提及观音，众人都不会觉得生疏，脑海中或者一下子就蹦出西纪行中，那一袭白衣，手持莲花的观音形势。每年旧历的仲春十九，是观音的寿辰，而咱们大美昌吉，和观音还很有渊源，要想领会这此中的故事，可以在这一天走进昌吉的西圣观音寺，来这边探秘观音故乡的故事。

观音，是观世音菩萨的简称。观世音菩萨在应化到这个婆娑天下来畴昔，便是曾经成道的古来佛，号为“处死明如来”，因其对婆娑天下众生的悲悯和悲愿心，方以菩萨的身份化现到这个婆娑天下再来救度有缘众生。

谈到观音的前因后果，在中公民间尚有个渊源，民间的传闻——妙善公主的传闻。相传良久畴昔，在西域有一劫国，国王秒庄王有三个女儿，大女儿名为妙欲，二女名为妙音，三女名为妙善。而这个妙善，便是中公民间传闻中的观音的化身。传闻自身带有良多深奥颜色，而传闻中的劫国在史册中倒是确实存在的。

两千两百多年前，劫国俊美的三公主妙善诞生在昌吉这片陈腐而神秘的地盘上。妙善的诞生相当传闻，其母在受孕之初就有弓足怒放、明珠投怀的喜兆。传闻妙善公主从小便食斋念经，乐善好施。民间对于妙善公主的传闻尚有良多，这些俊美动人的传闻承载了人们的很多夸姣设想与盼望，也赋与了昌吉这片地盘更多深奥颜色和文明内在。

后来妙庄王带着族人转移到了四川遂宁建造了一个丰衣足食的“北厥国”，在那里妙欲、妙音接踵出阁，但妙善却违抗妙庄王为她招驸马的志愿，决心修行，庄王怒形于色，送妙善公主到白雀寺，令寺中尼僧给她最苦最累的活儿做，盼望她蒙受患难后改观决心。但是妙善逐日里担水、劈柴、扫地、洗衣、烧饭，干起活儿来无怨无悔，毫无难色，稍有清闲，还不忘念经。白雀寺的徒弟见公主聪颖，不忍耽搁她的前途，便善待公主，为她修行供应便利。半年后，妙庄王派人来白雀寺暗访，获知原形，盛怒，连夜敕令火烧白雀寺，烧死了五百僧尼。妙善被神虎衔着前去普陀山后，便在紫竹洞中修道参禅。后来妙庄王沾病，一个僧人开出丹方，需求亲人一手一眼为药引。庄王的大女儿、二女儿都不肯贡献本人的手和眼，恳求父亲的谅解，惟有妙善舒服割手挖眼以治父病。后来妙善就化变为千手千眼了。

观音在大乘释教中表法为和善、济度、和睦、安宁、祥瑞。而“昌吉”地名的寄意便是“振作祥瑞”，这也是清朝用“昌吉”做地名委托的向来寄意。史册在百转千回中变化，劫国在两千年后成为本日的昌吉市——振作祥瑞之市。

在四川遂宁广德寺的《广德寺志》第页，写着如许一段文字：相传很早畴昔西域有个劫国（今新疆昌吉县北），劫王叫稳重，夫人叫宝应。他们过着游牧生涯，后来南迁到了梁州的遂宁假寓。劫王有三个女儿，别离叫妙欲、妙善和妙音。这便是传闻中的“观音菩萨”。

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